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始于1998年

戰(zhàn)略品牌化營(yíng)銷

組織管理閉環(huán)解決方案


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新聞詳情

品牌戰(zhàn)略規(guī)劃與分銷網(wǎng)絡(luò)

我們已通過(guò)分析確認(rèn)每個(gè)品牌的三元結(jié)構(gòu)、精神本質(zhì)及其物質(zhì)基礎(chǔ)。但在企業(yè)的實(shí)際經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,品牌經(jīng)營(yíng)需要進(jìn)行一個(gè)系統(tǒng)的規(guī)劃。企業(yè)需要根據(jù)她的物質(zhì)基礎(chǔ)來(lái)全面地設(shè)計(jì)品牌發(fā)生發(fā)展的目標(biāo)、策略步驟和條件。這就是品牌的規(guī)劃。

   品牌的戰(zhàn)略規(guī)劃屬于企業(yè)對(duì)未來(lái)品牌發(fā)展的一種設(shè)計(jì)。在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中屬于第二層的戰(zhàn)略。其地位低于企業(yè)戰(zhàn)略,但高于職能戰(zhàn)略。品牌戰(zhàn)略是對(duì)企業(yè)戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn),她的制訂必須依據(jù)企業(yè)的戰(zhàn)略。但她又高于職能戰(zhàn)略,是營(yíng)銷戰(zhàn)略、生產(chǎn)戰(zhàn)略、物流戰(zhàn)略等制訂的基礎(chǔ)和依據(jù)。

在企業(yè)的實(shí)際經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,品牌經(jīng)理必須有足夠的權(quán)力來(lái)制訂這些相關(guān)職能戰(zhàn)略,并確保自己在實(shí)施這些戰(zhàn)略中有充分的決定權(quán)。盡管她可能在行政上并不直接管理營(yíng)銷部門、生產(chǎn)部門、研發(fā)部門等,但在業(yè)務(wù)上卻享有充分的權(quán)力。因?yàn)樗菍?duì)自己所管轄的品牌負(fù)全責(zé)。

一個(gè)企業(yè)的品牌的戰(zhàn)略規(guī)劃包括如下幾個(gè)層次的內(nèi)容。

1、品牌目標(biāo)。闡述品牌的愿景。在品牌戰(zhàn)略里,品牌的定位實(shí)際上就是品牌目標(biāo)或者被稱為品牌愿景。品牌定位是品牌對(duì)未來(lái)特定的時(shí)期內(nèi)要達(dá)到的目標(biāo)或愿景的一種綜合描述。一個(gè)明確的品牌定位必須解決什么品牌,在什么時(shí)間段,對(duì)哪部分顧客群體,達(dá)到怎樣的心靈震蕩。如前所述,這種震蕩是一種激發(fā)、培育、共鳴與震撼。

實(shí)現(xiàn)品牌目標(biāo)的策略:品牌組合結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略、品牌主體規(guī)劃、品牌客體規(guī)劃、品牌經(jīng)營(yíng)規(guī)劃。

品牌組合結(jié)構(gòu)解決的是品牌在一個(gè)特定的時(shí)期內(nèi)品牌的組合方法及品牌未來(lái)的延伸方向。必須闡述清楚品牌是選擇綜合性的單一品牌還是多元化的多品牌?是聯(lián)合品牌還是主副品牌?是公司品牌還是產(chǎn)品品牌?是核心品牌還是輔助品牌。

通過(guò)什么方法來(lái)延伸發(fā)展品牌,豐富品牌組合結(jié)構(gòu)就是品牌的主體發(fā)展戰(zhàn)略。她的任務(wù)是從品牌所有者的角度解決品牌的歸屬或者所有權(quán)的問(wèn)題。發(fā)展誰(shuí)的品牌?誰(shuí)是它的經(jīng)營(yíng)主體?是選擇制造商品牌還是經(jīng)銷商品牌?是自創(chuàng)品牌還是外購(gòu)或加盟品牌?

   品牌的客體發(fā)展戰(zhàn)略就是品牌的市場(chǎng)選擇。品牌將從哪些角度選擇新市場(chǎng)?老的市場(chǎng)如何對(duì)待?市場(chǎng)定位與品牌的對(duì)應(yīng)?

品牌經(jīng)營(yíng)規(guī)劃就是品牌實(shí)現(xiàn)自己戰(zhàn)略目標(biāo)的基本營(yíng)銷戰(zhàn)略、生產(chǎn)戰(zhàn)略、人力資源戰(zhàn)略、物流戰(zhàn)略、財(cái)務(wù)戰(zhàn)略、新品研發(fā)戰(zhàn)略的匹配設(shè)計(jì)。

如果涉及到多品牌戰(zhàn)略,那么,又必須解決多品牌戰(zhàn)略模式下,其物質(zhì)基礎(chǔ)即基本營(yíng)銷戰(zhàn)略、生產(chǎn)戰(zhàn)略、人力資源戰(zhàn)略、物流戰(zhàn)略、財(cái)務(wù)戰(zhàn)略、新品研發(fā)戰(zhàn)略等各方面的資源共享的問(wèn)題。

3、保證品牌戰(zhàn)略的實(shí)施方法:品牌管理規(guī)劃。正因?yàn)槠放频谋举|(zhì)是精神的,因此,品牌在企業(yè)的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中,由于不同層次的人在經(jīng)驗(yàn)、地位、利益等方面的原因而導(dǎo)致有意或無(wú)意的認(rèn)識(shí)偏差,必然導(dǎo)致品牌在目標(biāo)顧客群體心靈中的貫徹失誤,出現(xiàn)與企業(yè)設(shè)計(jì)的品牌目標(biāo)的偏離甚至嚴(yán)重偏差。因此,品牌的管理十分重要。通常,企業(yè)會(huì)成立一個(gè)品牌管理委員會(huì)對(duì)此問(wèn)題進(jìn)行嚴(yán)格的管理,并在實(shí)踐中證明是十分有效的。     

品牌管理建立的前提是品牌的戰(zhàn)略設(shè)計(jì),品牌戰(zhàn)略的前提是品牌的目標(biāo)或者說(shuō)是品牌的定位。因此,歸結(jié)起來(lái)看,品牌定位實(shí)際上就是建立營(yíng)銷戰(zhàn)略及其中的分銷網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)略的最根本的依據(jù)。

那么,品牌定位戰(zhàn)略又是如何影響著分銷網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)略的建立呢?

既然品牌定位戰(zhàn)略回答的是什么品牌在什么時(shí)間段,對(duì)哪部分顧客群體達(dá)成怎樣的心靈震蕩。那么,首先就十分明確了是什么主體建立分銷網(wǎng)絡(luò)。該分銷網(wǎng)絡(luò)實(shí)施的時(shí)間區(qū)段。分銷的目標(biāo)顧客群體指向誰(shuí)?讓這些目標(biāo)顧客群體達(dá)到對(duì)品牌怎樣的認(rèn)識(shí)。

案例:如紅蜻蜓皮鞋的定位就是為廣大的中國(guó)工薪白領(lǐng)階層提供的最實(shí)惠又有品質(zhì)的中高檔皮鞋。這就決定了她所進(jìn)入的主要是二、一級(jí)市場(chǎng),分布在專賣店、大眾百貨商場(chǎng)而非精品商廈,網(wǎng)絡(luò)的覆蓋面達(dá)到最大化,密集度高、渠道扁平化(以降低渠道成本,使產(chǎn)品更實(shí)惠)的分銷策略。

因此,歸結(jié)起來(lái)看,品牌定位戰(zhàn)略實(shí)際上是為該品牌的分銷網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)略指明了方向、原則,它是分銷網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)略的指路明燈。是分銷網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)時(shí)必須遵守的原則,因此,其影響是剛性的。

綜合起來(lái)看,企業(yè)戰(zhàn)略定位包含了對(duì)品牌戰(zhàn)略的定位;品牌戰(zhàn)略定位又包含了市場(chǎng)定位;市場(chǎng)定位又為產(chǎn)品定位提供原則指導(dǎo);產(chǎn)品定位又為分銷網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)提供指導(dǎo)。各個(gè)概念之間是從大到小,從粗到精,從虛到實(shí),逐步遞進(jìn)的過(guò)程。后者都是對(duì)前者的豐富、深化和實(shí)現(xiàn),是其物質(zhì)基礎(chǔ)。結(jié)構(gòu)分銷要求我們必須依次研究這些戰(zhàn)略之間的關(guān)系,順序制訂分銷網(wǎng)絡(luò)的戰(zhàn)略,注意各層次戰(zhàn)略之間的內(nèi)在聯(lián)系。反對(duì)現(xiàn)實(shí)中許多企業(yè)東抓一把,西抓一把,沒有系統(tǒng)地考慮整體企業(yè)的分銷戰(zhàn)略問(wèn)題。

不同的品牌屬性及其對(duì)分銷網(wǎng)絡(luò)的影響


人們對(duì)品牌的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了從戰(zhàn)術(shù)到戰(zhàn)略,從“形而下”到“形而上”的發(fā)展。

今天,人們已不是簡(jiǎn)單地把VI或者形象識(shí)別當(dāng)作品牌的全部含義。對(duì)品牌的認(rèn)識(shí)越來(lái)越全面深入。因此,出現(xiàn)了許多相關(guān)概念,它們都從某一個(gè)特定的角度對(duì)品牌進(jìn)行了解釋。如品牌識(shí)別、品牌形象、品牌利益、品牌定位、品牌社會(huì)屬性、品牌文化、品牌個(gè)性特征(差異化特征)、品牌核心價(jià)值、品牌資產(chǎn)-----等。但存在的缺點(diǎn)是這些概念本身缺乏內(nèi)在的聯(lián)系,并沒有一個(gè)系統(tǒng)性,因此,要闡述清楚品牌與營(yíng)銷及其分銷網(wǎng)絡(luò)之間的關(guān)系,必須先理順這些概念,從而對(duì)品牌的整個(gè)結(jié)構(gòu)形成一個(gè)全面的系統(tǒng)的認(rèn)識(shí)。

    一、品牌結(jié)構(gòu)中所包含的三層屬性

其實(shí),每個(gè)概念的出現(xiàn)本身都反映了人們對(duì)品牌的探求,從某個(gè)角度看到了品牌的特點(diǎn)。它們不是簡(jiǎn)單地附會(huì),有其存在的必然。其中,品牌識(shí)別、品牌形象、品牌利益是品牌的第一層屬性,因?yàn)椋@個(gè)屬性最外圍,最具體,最不需要抽象,甚至描述的語(yǔ)言都可以是很直接的。這是品牌結(jié)構(gòu)的外在形式。

而品牌社會(huì)屬性、品牌文化、品牌個(gè)性等屬于品牌的第二屬性。對(duì)它們的描述相對(duì)就比較抽象。如我們表述箭牌的個(gè)性特征是浪漫的,萬(wàn)寶路的個(gè)性是豪放的。萬(wàn)寶路反映的是美國(guó)西部。對(duì)浪漫、豪放、美國(guó)西部牛仔文化的注解都需要更具體的描述,需要借助品牌識(shí)別與形象設(shè)計(jì)進(jìn)行豐富。因此,它就是第二性的,它屬于品牌結(jié)構(gòu)的中間體。

品牌的核心價(jià)值屬于品牌的最核心部分。它往往把整個(gè)品牌提煉成一句話,成為該品牌一切行動(dòng)的指南。如此,其抽象是高度的,往往經(jīng)歷一個(gè)比較長(zhǎng)的時(shí)期而不變。越內(nèi)在的東西就越穩(wěn)定,不能輕易地改變。越內(nèi)在的東西與外部的聯(lián)系也就越遠(yuǎn),對(duì)外部的影響也相應(yīng)的越少。這是品牌的內(nèi)核。

任何一個(gè)完整的品牌結(jié)構(gòu)都包含這三個(gè)屬性。而這三個(gè)屬性并不是分離的,它們一起存在于一個(gè)品牌中。猶如地球是由地心、地幔、地殼組成一樣。組成地球的地心、地幔、地殼是物質(zhì)的,但組成品牌的三層屬性則是精神的。








組成品牌的三層屬性是精神的,品牌的本質(zhì)屬性是精神的。品牌本質(zhì)上是意識(shí)的產(chǎn)物、意識(shí)運(yùn)動(dòng)的結(jié)果,遵循著認(rèn)識(shí)的規(guī)律。確定這一點(diǎn)對(duì)清晰地界定品牌,研究品牌與分銷網(wǎng)絡(luò)的關(guān)系,研究品牌在企業(yè)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中的地位,及如何發(fā)展品牌運(yùn)作品牌具有十分重要的意義。品牌的精神本質(zhì)的原因在于:

首先,品牌的目標(biāo)就是在人們的心靈中形成感知直至內(nèi)在的穩(wěn)定的深刻的情感依賴。品牌的出發(fā)點(diǎn)在企業(yè),從企業(yè)主體完成到客體的過(guò)程可能很復(fù)雜多樣,時(shí)間也可能很漫長(zhǎng),有些是很快有效果的,有些是事倍功半的,但所有的目的只是為了讓顧客感知。一個(gè)設(shè)計(jì)的再美好的品牌,并有十分優(yōu)秀的產(chǎn)品或服務(wù)去配套,但如果不能讓顧客感知,它就是沒有價(jià)值的。相反,即使一個(gè)企業(yè)的產(chǎn)品或服務(wù)不怎么樣,但如果它抓的時(shí)機(jī)好,方式方法得當(dāng),它可能就在顧客心目中占據(jù)了重要的位置。

其次,品牌在現(xiàn)實(shí)中所形成的評(píng)價(jià)也是精神體驗(yàn)。一般地,我們對(duì)一個(gè)品牌的評(píng)價(jià)總是離不開如好的、差的、穩(wěn)健的、快樂的、健康的、浮躁的----。這些都是一個(gè)品牌通過(guò)它的產(chǎn)品或服務(wù)及其各種經(jīng)營(yíng)策略推動(dòng)所造成的在人們心目中的綜合的結(jié)果,是顧客意識(shí)對(duì)企業(yè)品牌運(yùn)作行為的反映。

第三,就品牌最初的設(shè)計(jì)來(lái)說(shuō),本身也是企業(yè)主體的主觀意志的產(chǎn)物。盡管品牌的表現(xiàn)形式是物質(zhì)的,品牌運(yùn)作借以實(shí)現(xiàn)的手段是物質(zhì)的,品牌一旦生成,就有了客觀性,它在一定程度上脫離開企業(yè)的主體而存在,企業(yè)不能因?yàn)樽约骸吧绷怂涂梢噪S心所欲地改造它。因?yàn)椋坏┢鋵?duì)像到顧客的心靈中,它就有了意識(shí)的相對(duì)獨(dú)立性。但品牌從其最初的產(chǎn)生來(lái)說(shuō)并非自然的產(chǎn)物,它是企業(yè)總結(jié)內(nèi)外資源條件的基礎(chǔ)上形成的一種主觀設(shè)計(jì),是一種社會(huì)化的產(chǎn)物。離開社會(huì)背景,品牌就不存在。因此,盡管人們常常將品牌進(jìn)行擬人化地描述,好比是生養(yǎng)了一個(gè)兒子,但這個(gè)“兒子”并非天然的,而是純粹社會(huì)化的產(chǎn)物,是人類的意識(shí)產(chǎn)物。

第四,品牌的能動(dòng)作用進(jìn)一步說(shuō)明了品牌的精神本質(zhì)。由于品牌是精神的,就決定了品牌可以超越產(chǎn)品的物質(zhì)生命體成就永恒。因?yàn)椋耠m然決定于物質(zhì),離不開物質(zhì)基礎(chǔ),但她可以作為一種思想脫離具體的物質(zhì)生命體成為無(wú)限。猶如孔孟之道流傳了幾千年。這種精神與物質(zhì)的關(guān)系在品牌上就表現(xiàn)為品牌與產(chǎn)品的關(guān)系。從單一的產(chǎn)品來(lái)看,產(chǎn)品總是有生命周期的,但如果將品牌與產(chǎn)品有一定的分離,品牌以物質(zhì)產(chǎn)品為基礎(chǔ),但又不局限于物質(zhì)產(chǎn)品,那么,單一的每個(gè)產(chǎn)品是有生命的、局限的,但產(chǎn)品的發(fā)展卻是無(wú)限的,它們構(gòu)成了品牌的無(wú)限。所以,企業(yè)要建造一個(gè)百年品牌,其前提就不能是將其品牌完全地等同于某一具體的產(chǎn)品形式。必要使二者又聯(lián)系又區(qū)別。

第五,企業(yè)塑造品牌的過(guò)程就是讓顧客對(duì)品牌進(jìn)行認(rèn)知的過(guò)程,整個(gè)過(guò)程符合認(rèn)識(shí)的發(fā)展規(guī)律,即從感性——知性——理性,逐步深入,這從發(fā)展的角度向我們揭示了品牌的精神本質(zhì)。品牌的三層屬性實(shí)際上就是人們對(duì)品牌認(rèn)識(shí)的三個(gè)不同的階段。品牌的第一個(gè)階段——品牌識(shí)別、品牌形象、品牌利益應(yīng)是感性的認(rèn)識(shí),給予顧客的感覺是表面的、直接的,能夠簡(jiǎn)單地感受的。它們以生動(dòng)為目標(biāo)、以個(gè)性為特征,以記憶為追求。讓顧客能夠簡(jiǎn)單地理解,充分地把握,清晰地傳播。如可樂的紅白色識(shí)別標(biāo)志,肯得基的“山姆大叔”形象,海飛絲的“去頭屑”品牌利益。它們一定是可以通過(guò)人的感官直接把握的。品牌的第二個(gè)階段即品牌的社會(huì)屬性、品牌風(fēng)格、品牌文化等則需要人通過(guò)一定的分析處理進(jìn)行歸納后得到。卡迪拉克的高貴是人們通過(guò)它的產(chǎn)品的外在形式、質(zhì)量、陳列的環(huán)境、價(jià)格等多方面的因素綜合得出的判斷。沒有人在可口可樂的瓶子上寫上“這是賣給大眾的”,但事實(shí)上人們通過(guò)可口可樂的銷售場(chǎng)所、銷售方式、價(jià)格、包裝等判斷出這是大眾飲料。

但是,品牌力的最高階段并不是知性認(rèn)識(shí)。一個(gè)優(yōu)秀的品牌必然能夠使對(duì)像從知性認(rèn)識(shí)走向理性認(rèn)識(shí),即達(dá)到“思想”的高度,品牌所表達(dá)的思想正是其目標(biāo)顧客的心里所思所想,是整個(gè)目標(biāo)群體共同的心理需求。因此,本質(zhì)上是一種時(shí)代精神。品牌中所包含的這種群體心理需求被目標(biāo)顧客所認(rèn)識(shí),在精神上產(chǎn)生共鳴,這個(gè)品牌力就是深刻的。她往往能超越品牌的物質(zhì)表現(xiàn),對(duì)社會(huì)產(chǎn)生更為深刻和久遠(yuǎn)的影響。你去看梵高的抽象畫何以成為永恒,因?yàn)樗ㄟ^(guò)這個(gè)作品表達(dá)了人們對(duì)現(xiàn)實(shí)主義的厭惡。鄧麗君的歌為什么能夠沖破禁錮,在民間首先流傳,因?yàn)槟悄甏袊?guó)人已經(jīng)厭倦了打殺斗,人們的心靈需要平和安寧。而在抗戰(zhàn)年代,上海灘的靡靡之音必然失去市場(chǎng),為什么?因?yàn)橹袊?guó)人在日本鬼子的屠刀下生存,必須堅(jiān)強(qiáng)起來(lái),喚起斗志,人們渴望堅(jiān)強(qiáng),渴望斗志。樊高的畫、鄧麗君的歌、洗星海的曲子是產(chǎn)品,但它們所包含的思想則是其真正能夠流行的原因。這就是思想的魅力。一個(gè)產(chǎn)品總是有限的,但一個(gè)時(shí)代的精神雖然不能永恒,但往往能夠在一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)期生存,往往十年、數(shù)十年,甚至百年。

因此,綜合各方面的因素看,品牌的本質(zhì)屬性是精神的,而非物質(zhì)的。..


二、不同的品牌屬性對(duì)分銷網(wǎng)絡(luò)戰(zhàn)略的影響

既然品牌是精神的,就意味著品牌必要借助于物質(zhì)手段來(lái)表現(xiàn)。

一個(gè)品牌戰(zhàn)略需要通過(guò)營(yíng)銷戰(zhàn)略、生產(chǎn)戰(zhàn)略、人力資源戰(zhàn)略、新品研發(fā)戰(zhàn)略、物流戰(zhàn)略等來(lái)保障。因此,品牌戰(zhàn)略是精神戰(zhàn)略,其他的職能戰(zhàn)略可以說(shuō)是物質(zhì)的,是品牌戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)。離開后者,品牌戰(zhàn)略將無(wú)從談起。這就像物質(zhì)與精神的關(guān)系。精神與物質(zhì)本身是不可分離的。脫離開物質(zhì)的精神是空洞的,離開精神的物質(zhì)是沒有靈魂的,精神必須內(nèi)在于物質(zhì),才使物質(zhì)有生命力。同樣,物質(zhì)沒有精神,就沒有生命。但精神是能動(dòng)的,她雖然不能獨(dú)立存在,但可以對(duì)物質(zhì)其指導(dǎo)作用。

營(yíng)銷戰(zhàn)略是品牌戰(zhàn)略的物質(zhì)基礎(chǔ),對(duì)品牌的實(shí)現(xiàn)起著至關(guān)重要的作用。而營(yíng)銷戰(zhàn)略又是通過(guò)產(chǎn)品戰(zhàn)略、渠道戰(zhàn)略、促銷戰(zhàn)略來(lái)實(shí)現(xiàn)的。因此,分銷戰(zhàn)略相對(duì)于品牌戰(zhàn)略來(lái)說(shuō),是品牌戰(zhàn)略的實(shí)現(xiàn)手段,也是品牌戰(zhàn)略實(shí)現(xiàn)的物質(zhì)基礎(chǔ)。

精神按照其抽象的程度不同分成級(jí)別,越是內(nèi)在的東西越穩(wěn)定,同時(shí)離開物質(zhì)的外在形式也越遠(yuǎn)。人們是很難完全通過(guò)一個(gè)人的外表判斷他的人生觀的。同樣,即使人生觀相同的人,其外在的表現(xiàn)可能是很不相同的。因此,品牌諸多要素中,對(duì)分銷網(wǎng)絡(luò)的影響作用也是不同的。最內(nèi)在的品牌核心價(jià)值對(duì)分銷網(wǎng)絡(luò)的影響是原則性的、方向性的。品牌的社會(huì)屬性、品牌文化與品牌個(gè)性對(duì)分銷網(wǎng)絡(luò)的設(shè)計(jì)有了更具體的指導(dǎo)意義。而品牌識(shí)別、品牌形象、品牌利益對(duì)分銷網(wǎng)絡(luò)的設(shè)計(jì)卻是直接的剛性的。

品牌識(shí)別與品牌形象在許多品牌研究者那里往往是混為一談的。CIS企業(yè)形象戰(zhàn)略換個(gè)方式表達(dá)就是企業(yè)識(shí)別特征戰(zhàn)略。但仔細(xì)分辨,其實(shí)是有差異的。品牌的識(shí)別主要是指品牌建立差異化的基本特征以便被人所認(rèn)識(shí)分辨。品牌識(shí)別一般主要包括名、字、圖、色四大基本要素。這是對(duì)品牌作為精神層面產(chǎn)物的最外在形式的表現(xiàn)。由于這個(gè)識(shí)別基本元素的存在,而使該品牌整體的形象策略有了差異化的特征。品牌形象是基本的品牌識(shí)別要素在人、物與行為三方面的外在表現(xiàn)。就本質(zhì)上看,它是識(shí)別系統(tǒng)的展開。因此,品牌識(shí)別是“綱”,品牌形象是“用”。正是在這個(gè)基本要素的基礎(chǔ)上,建立品牌的形象系統(tǒng)。CI里,品牌形象往往被視為VI的應(yīng)用部分和BI部分。一個(gè)品牌的識(shí)別系統(tǒng)與形象系統(tǒng)一旦建立,必須通過(guò)品牌管理委員會(huì)調(diào)動(dòng)全企業(yè)的力量監(jiān)督實(shí)施,確保該品牌的識(shí)別系統(tǒng)沒有差錯(cuò)地在所有的經(jīng)營(yíng)活動(dòng)中表現(xiàn)。具體表現(xiàn)為專賣店的門頭設(shè)計(jì)、飄旗、員工服裝、汽車、辦公用品以及員工在與包括顧客、政府、媒介、供應(yīng)商、經(jīng)銷商、社區(qū)、股東等各種社會(huì)關(guān)系開展活動(dòng)過(guò)程中。品牌識(shí)別與品牌形象在分銷系統(tǒng)的運(yùn)用必須是直接的,應(yīng)建立具體的規(guī)則并有相應(yīng)的考核方法以確保其準(zhǔn)確地得到貫徹。

品牌利益通常指的是品牌核心價(jià)值在產(chǎn)品策略上的表現(xiàn)。如可口可樂的核心價(jià)值是快樂健康的,其在產(chǎn)品策略上表現(xiàn)出的利益就是安全、品質(zhì)、愉快、實(shí)惠---。利益往往是功能性的。它往往被稱為賣點(diǎn)。可口可樂的賣點(diǎn)在于它是人人都買得起的大眾健康型碳酸飲料,這就決定了它的分銷網(wǎng)絡(luò)是普遍的,渠道甚至達(dá)到了22種,幾乎進(jìn)入了所有可以購(gòu)買飲料的場(chǎng)所。斯沃琦手表的賣點(diǎn)是時(shí)尚高貴的,因此,其終端就出現(xiàn)在時(shí)尚商場(chǎng)的專柜,而不是普通的鐘表店。其網(wǎng)點(diǎn)的分布也是有選擇的,少而精。因此,品牌利益對(duì)分銷渠道的影響也是直接的。

品牌的社會(huì)屬性則直接指向品牌所滿足的目標(biāo)顧客群體,它也可以用一些比較簡(jiǎn)單的語(yǔ)言來(lái)表述,但卻是一個(gè)形容詞,需要進(jìn)一步解釋,而且界定往往不可能完全清晰的。如卡迪拉克的社會(huì)屬性是富有的高社會(huì)階層。那么什么是富有的、高等人群,在不同的市場(chǎng)有不同的解釋,因此,渠道的選擇也有了一定的彈性。譬如在山西大同,富有的人群往往是經(jīng)營(yíng)煤礦的或者是到山西來(lái)采購(gòu)煤炭的,此,大同的第三產(chǎn)業(yè)就特別發(fā)達(dá),各種桑拿足浴場(chǎng)所多達(dá)2000余家。這個(gè)獨(dú)特的渠道就可以考慮為一些定位在富有階層的服裝品牌作為一個(gè)主渠道進(jìn)入。而在其他市場(chǎng),高級(jí)服裝主要是在繁華的商業(yè)街專賣店出現(xiàn)的。

同樣,品牌的文化是對(duì)品牌來(lái)源的釋義,她使品牌的有背景,擴(kuò)展了品牌度與歷史感,使品牌變得厚重。如美寶蓮設(shè)計(jì)了哥哥為了幫助妹妹得到愛情而發(fā)明了睫毛膏的故事增加品牌的歷史感和情感,使其更易于打動(dòng)人。品牌的個(gè)性風(fēng)格是對(duì)品牌差異化的一種強(qiáng)化,以期于增強(qiáng)對(duì)目標(biāo)群體心靈的震動(dòng)。但這兩個(gè)因素對(duì)分銷網(wǎng)絡(luò)的影響是間接的。因?yàn)槲幕c個(gè)性本身并不是可以直接看得到、摸得到的,它需要借助具體的形式來(lái)表現(xiàn),也即需要借助品牌識(shí)別、品牌形象與品牌利益來(lái)表現(xiàn),離開后者品牌文化與個(gè)性無(wú)從談起。因此,在對(duì)分銷網(wǎng)絡(luò)的影響中,品牌的個(gè)性、文化恰恰是通過(guò)識(shí)別、形象與利益作用于分銷網(wǎng)絡(luò),指導(dǎo)分銷網(wǎng)絡(luò)的終端布置、產(chǎn)品陳列、人員形象、銷售流程等。

品牌核心價(jià)值對(duì)分銷網(wǎng)絡(luò)設(shè)計(jì)的影響則更為間接,它通過(guò)品牌的社會(huì)屬性、品牌文化與品牌的個(gè)性風(fēng)格來(lái)表現(xiàn),而后者又是通過(guò)品牌識(shí)別、形象與利益來(lái)表現(xiàn)。因此,它對(duì)分銷網(wǎng)絡(luò)的影響最小,不直接發(fā)生作用。起著綱要性的作用。人們可以根據(jù)市場(chǎng)的發(fā)展不斷地豐富對(duì)該品牌核心價(jià)值的表現(xiàn),如可樂的渠道從最初的幾種發(fā)展為22種,完全是根據(jù)市場(chǎng)的發(fā)展和競(jìng)爭(zhēng)的發(fā)展的結(jié)果。但盡管渠道的形態(tài)變化的很大,但其中的內(nèi)核沒有變。可樂的核心價(jià)值是讓人人都可以享用,感受可樂的快樂與健康。

總上所述,每一個(gè)品牌中都包含著三層屬性,它們對(duì)分銷網(wǎng)絡(luò)的影響作用是不同的。品牌的識(shí)別、形象與利益直接作用于分銷網(wǎng)絡(luò),對(duì)分銷網(wǎng)絡(luò)起著直接的指導(dǎo)作用,并成為分銷網(wǎng)絡(luò)的一個(gè)部分。而品牌的社會(huì)屬性、個(gè)性于文化特征是通過(guò)品牌的識(shí)別、形象與利益對(duì)分銷發(fā)生影響的。品牌的核心價(jià)值則對(duì)分銷的影響比較間接,更是一個(gè)總綱性的指導(dǎo)。


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時(shí)尚女教授的”仁者”情懷


作者:徐琳



  提起“仁者情懷”,浮現(xiàn)在你腦海里的第一印象會(huì)是什么呢?

  孔子、孟子,or儒家學(xué)者?

  嚴(yán)肅不知所云的老學(xué)究,還是斯文有禮的老夫子?


  但是,NO,NO,NO!你的打開方式都不對(duì)!

  初見她時(shí),映入你的眼簾的是一個(gè)富有時(shí)代氣息的時(shí)尚知性女性,優(yōu)雅的外表,親切的笑容,悅耳動(dòng)人像播音員的聲音讓你聯(lián)想的是哪個(gè)大企業(yè)的女老板。但當(dāng)你如果有幸與她一起唱歌,聽到她百靈鳥一樣的甜美的嗓音,明顯地受過(guò)專業(yè)訓(xùn)練的聲音演繹宋祖英的《小背簍》、郭蘭英的《我的祖國(guó)》時(shí),你又以為,是否碰到了一位搞藝術(shù)的朋友。但,你能想象到嗎?她的真實(shí)的職業(yè)卻是一個(gè)在行業(yè)里頗具盛名的咨詢專家,一個(gè)被稱為骨灰級(jí)的培訓(xùn)師,一個(gè)受到學(xué)生們熱愛,被追課的大學(xué)女教授!最關(guān)鍵的是,她在這三個(gè)領(lǐng)域都拿到了國(guó)家級(jí)的最高獎(jiǎng),這些獎(jiǎng)項(xiàng)中有民間的,也有官方的。

  最關(guān)鍵的是,你更無(wú)法想象這么一位嬌小溫柔、聲音悅耳的女士一站在講臺(tái)上,會(huì)有如此大的氣場(chǎng),震撼的如千億級(jí)企業(yè)CEO、上市公司的董事長(zhǎng)都對(duì)她的觀點(diǎn)、她的道理嘖嘖稱道。為此她被不下于百家包括多家世界500強(qiáng),十余家行業(yè)龍頭企業(yè)在內(nèi)的大企業(yè)聘為常年?duì)I銷顧問(wèn),為他們包括世界500強(qiáng)在內(nèi)的行業(yè)名企提供營(yíng)銷戰(zhàn)略與管理咨詢方案。她的足跡遍布除了西藏外的中國(guó)省市自治區(qū),為全國(guó)兩位數(shù)萬(wàn)級(jí)的企業(yè)人經(jīng)過(guò)課……。至今,只要在網(wǎng)易上搜到她的課程,你一定會(huì)忍不住聽完課,還要與大家分享……。

  但是,就是這么一位有著時(shí)尚外表,時(shí)尚職業(yè)的女性,內(nèi)心里,確是一個(gè)忠實(shí)的孔孟之道的踐行者!這是一個(gè)極為矛盾的現(xiàn)象。時(shí)尚與傳統(tǒng)的差異,卻在她這里得到了完美的融合。這是怎么一個(gè)奇特的景象呢?她又會(huì)帶給我們?cè)鯓拥娜松鷨⒌夏兀孔屛覀兇蜷_她的故事,一起來(lái)看看這個(gè)女教授獨(dú)有的仁者之道吧。




是命還是運(yùn)?

仁者之道,自省而自知

仁者之道,明晰是非為要

仁者之道,貴在探究本然

仁者之道,貴在識(shí)未來(lái)






是命還是運(yùn)


  要闡述她的仁者情懷,還得從她的父親講起……

這是一個(gè)年幼失怙,與哥哥相依為命,正逢家道敗落,為了生計(jì)只好投身于雜技團(tuán)拜師學(xué)藝的故事。那時(shí)雜技團(tuán)師傅帶徒弟,幾乎都沿襲中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“棍棒教育”。看過(guò)《霸王別姬》的微友,可能都見識(shí)過(guò)京劇班里老師傅教導(dǎo)學(xué)徒的情景:一個(gè)小錯(cuò),鞭子橫飛,規(guī)矩重于一切。在這樣的成長(zhǎng)環(huán)境下,她的父親習(xí)得了諸多技藝,成為浙江一個(gè)地區(qū)級(jí)藝術(shù)團(tuán)的骨干演員。

父親文化不多,但卻學(xué)會(huì)了師傅的大道理。有了自己的孩子后,父親就直接搬用師傅的家教模式,每逢吃飯時(shí)光,就是父親的開課講道的時(shí)光。作為長(zhǎng)女的她,是最多聆聽父親嚴(yán)格教誨的人。這其中翻來(lái)覆去的大道理就是傳統(tǒng)的仁義禮智信。

父親不僅會(huì)“講課”,更會(huì)管教人。下學(xué)回家時(shí)間要精確到分鐘,吃飯時(shí)要隨時(shí)關(guān)注長(zhǎng)輩的碗底,一旦發(fā)現(xiàn)差不多見底了,要立即起身去幫長(zhǎng)輩添飯。如果一不留神疏忽了,對(duì)不起,一個(gè)“爆栗子”就敲在腦袋上了……。

就這樣,她慢慢長(zhǎng)大,耳根子里灌的全是傳統(tǒng)的孔孟之道那一套。客觀地說(shuō),彼時(shí)的她,很厭惡這些大道理。


但命運(yùn)弄人,一個(gè)高燒,讓她高考失利,而志愿選擇失誤,又讓她十分不情愿地去讀了她最討厭的師范大學(xué)的政史專業(yè)。從此哲學(xué)的世界對(duì)她敞開了大門!

但是骨子里遺傳下來(lái)的藝術(shù)細(xì)胞,讓她無(wú)法割舍對(duì)藝術(shù)的熱愛,因此大學(xué)四年,她還是一如既往地沿襲從小到大的明星夢(mèng)想:她幾乎拿下過(guò)所有各種文藝活動(dòng)大獎(jiǎng),諸如:聲樂第一名、朗誦第一名、演講第一名、甚至還有作曲……等等,不勝枚舉。她先后投門了多個(gè)有名的聲樂老師,其中有老一輩歌唱家陸青霜的啟蒙老師和大學(xué)音樂系的主任。擔(dān)當(dāng)大學(xué)校級(jí)學(xué)生會(huì)的文藝部長(zhǎng),她不負(fù)眾望組建了舞蹈隊(duì)、合唱團(tuán)、樂隊(duì)……。這是對(duì)命運(yùn)的抗拒,她不想做一個(gè)枯燥的哲學(xué)老師,更沒有想到要去研究孔孟之道。


但是工作后的第二年,命運(yùn)發(fā)生了戲劇性地改變。一如既往地成為當(dāng)?shù)厮囆g(shù)小明星,向往著美麗的演藝夢(mèng)的她,在一次聲樂比賽中因?yàn)椴还卦u(píng)判讓她了解到自己的性格、自己的價(jià)值取向與演藝之路是如此的不相契合。她毅然決然放棄了從兒時(shí)發(fā)展起來(lái)的延續(xù)了二十多年的夢(mèng)想,轉(zhuǎn)而投身學(xué)術(shù)發(fā)展。

那時(shí)80年代還沒有普及互聯(lián)網(wǎng),信息并不通暢,她要在浙江一個(gè)縣城考研,沒有任何幫助和指導(dǎo),靠的就是自己的分析判斷和認(rèn)真刻苦的努力。這時(shí)她身上的那種商業(yè)天賦開始顯現(xiàn):奔著考研成功的目標(biāo),選擇最容易實(shí)現(xiàn)的路徑。而考中哲史的研究生,顯然是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的最短路徑。因?yàn)楣艥h語(yǔ)的基礎(chǔ)好,不用復(fù)習(xí),教哲學(xué)的專業(yè)底子在,不用復(fù)習(xí),自然中哲史就成為她最容易考上的專業(yè)。于是事功主義的文化與她的刻苦努力精神一結(jié)合,她順利地實(shí)現(xiàn)了自己的目標(biāo)。


當(dāng)她決定考研時(shí),她就下決心告別自己喜歡的文藝,專心致志地去投身學(xué)術(shù)研究了。她是一個(gè)說(shuō)干就干的人。對(duì)自己的壓迫和天賦的悟性,讓她很快地獲得了同學(xué)們不可小覷的成績(jī)。第一篇碩士小論文就被《新華文摘》轉(zhuǎn)摘,并且成為學(xué)校第一個(gè)破格提前半年畢業(yè)的研究生。

邏輯使然,畢業(yè)后她成了一名大學(xué)哲學(xué)講師,研究馬一浮,看的都是沒有標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的黃黃的線裝書。“那時(shí)候只想著做學(xué)問(wèn),過(guò)于專注,搞得自己神經(jīng)衰弱。會(huì)連續(xù)十幾天睡不著覺。我這人就是不論做什么事都太投入,太認(rèn)真。”她說(shuō)。

但是傳統(tǒng)的儒家文化就在她的一篇篇論文中悄然地印刻在她的腦海中,成為她價(jià)值觀的一個(gè)堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ),并因此決定了她一生行事的風(fēng)格。


但當(dāng)她碩士畢業(yè),到大學(xué)任教,再次執(zhí)鞭哲學(xué)時(shí),她越來(lái)越感到,她的內(nèi)心的那股活力,那個(gè)渴望創(chuàng)新,喜歡新事物的勁兒又時(shí)不時(shí)地竄出來(lái),攪動(dòng)她的心。特別是看到系里的老主任騎著一輛老破自行車,在菜市場(chǎng)晃悠的情景,讓她不敢想象這就是她的未來(lái)。


她下海了。

最初,她選擇了一個(gè)能讓她發(fā)揮創(chuàng)意能力的職業(yè)——公關(guān)策劃人。這是一個(gè)跨國(guó)公司的公關(guān)部。很快地,她發(fā)現(xiàn)自己在這家企業(yè)已經(jīng)學(xué)不到新東西了。她跳槽到臺(tái)資企業(yè)當(dāng)了經(jīng)營(yíng)部副總,然后又到了一家著名的民營(yíng)企業(yè)集團(tuán)擔(dān)任了營(yíng)銷公司總經(jīng)理,繼而是一家集團(tuán)的經(jīng)營(yíng)副總裁。在經(jīng)歷了七年的職業(yè)經(jīng)理人的生涯后,她回到了高校,并在回校后的第二年,用1元錢資金,注冊(cè)了一家以自己名字命名的企業(yè)管理顧問(wèn)事務(wù)所,從此開啟了她18年的咨詢生涯!















     1987年,研究生時(shí)期




    1993年,華立集團(tuán)工作期間

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