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新聞詳情

走出企業(yè)培訓(xùn)迷津(上篇)

當(dāng)前,開展學(xué)習(xí)型組織,提高員工的素質(zhì)已成為中國企業(yè)普遍重視的問題。為此,許多企業(yè)成立了專門的培訓(xùn)部,聘請專職人員開展企業(yè)的培訓(xùn)工作,并為此撥付了大筆的資金。培訓(xùn)部工作人員不辭艱辛,為聘請老師、安排組織會議、學(xué)員的食宿等耗費心機,但往往收效甚微,有點吃力不討好。公司上下因此而陷入焦慮,不清楚究竟應(yīng)怎樣看待培訓(xùn),如何做好培訓(xùn)。由于本人長期從事企業(yè)的培訓(xùn)和咨詢工作,因此,就此方面的問題想系統(tǒng)地闡述一下,以便幫助企業(yè)走出培訓(xùn)地迷津。

由于此問題比較大,因此,將分成上、中、下三篇來闡述。

建立適宜的培訓(xùn)價值觀是做好培訓(xùn)工作的前提

我們都知道,知先于行。任何行動來源于思想的指導(dǎo)。企業(yè)必須首先在對培訓(xùn)工作的價值觀上取得一致的認識,才有可能把培訓(xùn)工作真正地做好。

那么,怎樣的培訓(xùn)價值觀才是正確的呢?

其實,真理與謬誤只差半步。沒有絕對的真理,因此在培訓(xùn)工作上,沒有一個永遠正確的價值觀,關(guān)鍵的是你是否根據(jù)你企業(yè)對培訓(xùn)工作的認識發(fā)展逐步建立起相適宜的價值觀。

盡管培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)在我國還是各新興的行業(yè),但在培訓(xùn)的發(fā)展史上已出現(xiàn)一些十分有價值的觀念,它們對我國企業(yè)培訓(xùn)業(yè)的發(fā)展起到了十分重要的作用。這里我們要特別討論的是在我國培訓(xùn)史中做出重大貢獻的兩大培訓(xùn)價值觀即培訓(xùn)是福利和培訓(xùn)是投資的觀念。它們曾經(jīng)對我國的企業(yè)建立學(xué)習(xí)型組織產(chǎn)生了十分重大的影響。

“培訓(xùn)是福利”主要是針對員工不愛學(xué)習(xí),把培訓(xùn)當(dāng)作政治任務(wù)的觀點而設(shè)立的。十分有針對性,她使員工認識到企業(yè)組織培訓(xùn)不是給自己額外的工作任務(wù),而是企業(yè)的一種付出,使企業(yè)的一種軟性的獎勵。

“培訓(xùn)是投資”的觀念顯然是對老板說的。她告誡老板培訓(xùn)費用的支付不是簡單地花費,而是一種對未來地投資,它是可以得到增值的。

上述兩種觀念對企業(yè)開展培訓(xùn)工作的初期進行廣泛地宣傳是十分有效的。但實際上它業(yè)不是絕對真理。對中國培訓(xùn)業(yè)整個行業(yè)來說,在產(chǎn)業(yè)前期即導(dǎo)入期,宣揚此觀念對培訓(xùn)業(yè)的發(fā)展十分有利,但在產(chǎn)業(yè)發(fā)展到一定階段后,需要提出更有價值的觀念。同樣對企業(yè)開展培訓(xùn)工作的前期,這個觀念對企業(yè)有利,但在企業(yè)培訓(xùn)工作已步入正規(guī),企業(yè)建立了專門的組織開展培訓(xùn)工作后,再以此觀念為核心進行宣傳就已不合時宜了。為什么如此說呢?

因為,傳統(tǒng)的觀點下,中國人的觀念認為學(xué)習(xí)是孩子時代或者自身表現(xiàn)不好需要再進修,或者需要進官加爵需要再學(xué)習(xí),如果已經(jīng)成人或者沒有這些需求,就覺得培訓(xùn)是一種束縛,浪費或者占用自己的時間(中國企業(yè)作培訓(xùn)大多利用周末或晚上)。又加上目前培訓(xùn)工作本身的缺陷就更使許多企業(yè)的員工在內(nèi)心深處不接受培訓(xùn)。為了糾正這個觀念,提倡培訓(xùn)是福利的思想,就有利于推動員工對培訓(xùn)的重視和自覺接受。因此,培訓(xùn)是福利的觀念有利于中國企業(yè)員工在初期對培訓(xùn)的接受。

相比之下,培訓(xùn)是投資的思想是培育中國的企業(yè)主的。如果企業(yè)的老板、經(jīng)理將培訓(xùn)看成是投資,他就愿意為此付出代價,因為投資是可以收取更豐厚的回報,而不是簡單的費用。所以,培訓(xùn)是投資觀念的輸入有利于中國企業(yè)經(jīng)理層對培訓(xùn)事業(yè)的重視。但培訓(xùn)是福利、投資的觀念的弊端在于它們的出發(fā)點都是為了建立企業(yè)對培訓(xùn)的重視,從心理上自覺自愿地接受培訓(xùn),愿意為培訓(xùn)付出代價。而沒有從培訓(xùn)工作在整個企業(yè)系統(tǒng)中的正確地位來啟發(fā)。

那么,正確的合乎時宜的培訓(xùn)價值觀應(yīng)是什么呢?

我認為,今天無論從培訓(xùn)整個產(chǎn)業(yè)的發(fā)展來看,還是一個已經(jīng)開展系統(tǒng)的培訓(xùn)組織工作的企業(yè)來說,所需要大力提倡的觀念是:培訓(xùn)不是精彩第一,而是實效第一。這是為何呢?

這是因為,今天的培訓(xùn)產(chǎn)業(yè)已進入高速成長階段,企業(yè)對培訓(xùn)的重要意義已普遍接受,為此,就要適時地將觀念轉(zhuǎn)到對培訓(xùn)的實效性追求上來。目前的培訓(xùn)業(yè)普遍存在著片面追求形式上的生動精彩,忽視對企業(yè)的實際效用的傾向,導(dǎo)致培訓(xùn)行業(yè)培訓(xùn)師片面追求課堂效果,一些培訓(xùn)師甚至嘩眾取寵,作風(fēng)華而不實。因此,提倡培訓(xùn)非生動第一,而是實效第一的觀念有利于矯枉過正,使培訓(xùn)工作走向深入。唯此,培訓(xùn)才能為企業(yè)帶來效率的提高、效益的增長。

培訓(xùn)為什么不是精彩第一,而是實效第一。提倡這樣一個觀念表面上看似乎有些荒唐,但實際上具有很重要的現(xiàn)實意義。因為,辨證地看問題,就會發(fā)現(xiàn),精彩就意味著所選擇的課程內(nèi)容必須十分的精練,挑選主要要點。“彩”就意味著這些所挑選內(nèi)容的講解方式必須生動、有亮點、能打動學(xué)員。精彩好比是鮮花,培訓(xùn)追求精彩,就意味著老師在課堂上奉獻給學(xué)員的全是鮮花。但實際上任何知識、解決問題的手段都是鮮花與綠葉的配合,精彩的需要大量的非精彩的、枯燥的作業(yè)式的講解配合,否則給學(xué)員的知識、解決問題的手段就是不完整的、非系統(tǒng)的。而一個企業(yè)解決任何問題都是觀念和方法的結(jié)合,方法也是系統(tǒng)型的,如果培訓(xùn)師只給學(xué)員一些漂亮的時尚的出彩的觀念,而缺乏具體的方法論、系統(tǒng)的思維方式,這種培訓(xùn)在實際運用中就會出問題。所以,樹立培訓(xùn)不是精彩第一,而是實效第一有助于企業(yè)開展健康、塌實的培訓(xùn)工作。從注重培訓(xùn)的形式發(fā)展到重視培訓(xùn)的內(nèi)容和內(nèi)在的質(zhì)量。

當(dāng)前中國企業(yè)培訓(xùn)工作不良癥狀七點談

當(dāng)然企業(yè)要使培訓(xùn)工作走入健康良性的軌道,不能僅憑著正確的觀念指導(dǎo),還必須在培訓(xùn)工作各方面進行塌實有效的工作,從而克服在培訓(xùn)工作上所表現(xiàn)出的那種泛精彩主義傾向。

為此必須對當(dāng)前中國企業(yè)培訓(xùn)工作所存在的問題有個系統(tǒng)地認識,在批判種建立正確的觀點和方法。

其實,培訓(xùn)是一個系統(tǒng)的工程,如果沒有對這個系統(tǒng)有一個全面地認知,“頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳”,勢必做不好培訓(xùn)。要使企業(yè)走出培訓(xùn)工作的迷津,首先還是讓企業(yè)了解自己在此方面存在的弊病。然后方能對癥下藥。

當(dāng)前中國企業(yè)在培訓(xùn)工作上存在的主要問題有:

1、企業(yè)人力資源部與營銷系統(tǒng)缺乏深度溝通,人力資源部不了解企業(yè)營銷系統(tǒng)所要解決的問題,培訓(xùn)是為了培訓(xùn)而培訓(xùn),忽視培訓(xùn)是解決問題的一種手段,使培訓(xùn)變成了企業(yè)的一種時尚。既然如此,請講師就是一種形式,因此,哪個老師能搞笑,課堂生動活潑,學(xué)員喜歡就請哪個老師。

2、   培訓(xùn)工作沒有納入企業(yè)的職能戰(zhàn)略,缺乏整體的戰(zhàn)略規(guī)劃,培訓(xùn)工作與企業(yè)其他職能部門缺乏內(nèi)在聯(lián)系,培訓(xùn)課程沒有系統(tǒng)設(shè)置,必然使培訓(xùn)工作成為一個個短期的行為。從而使大家都著眼于單次培訓(xùn)課程的效果。而一個再優(yōu)秀的培訓(xùn)師也無法做到讓一個短期的培訓(xùn)改變企業(yè)日久天長所形成的企業(yè)文化或者說企業(yè)的行為習(xí)慣。因此,實效必然大打折扣。

3、   培訓(xùn)要追求實效是一個過程。因為,培訓(xùn)工作是通過講師的教授、訓(xùn)練進入學(xué)員的心靈中,被其接受后轉(zhuǎn)化為其自覺自愿的行為而達到工作質(zhì)量的提高。這是一個外在因素,她必然是通過內(nèi)在因素即學(xué)員的理解消化接受來達到的。特別是培訓(xùn)前學(xué)員都有其既得的行為習(xí)慣、思維方式,并在許多情況下,被他們認為是一個成功的模式,甚至被他們作為一個信念來膜拜,他們從情感上、經(jīng)驗上都不愿意否定、拋棄這些思維方式或行為習(xí)慣。他們往往不能覺察出隨著形勢的變化,這些過去的經(jīng)驗已不適合了,需要改變。如此,通過培訓(xùn)師簡單的短期的培訓(xùn)顯然是不可能根本地改變其行為,因此,培訓(xùn)的實效也就無從談起。但這個道理多數(shù)人并沒有認識到,只是從表面上感覺到培訓(xùn)的實效很難達到。既然很難達到,自然就追求眼前的效果。課堂的效果自然就是衡量培訓(xùn)的一個最重要的標桿。而課堂效果最重要的影響因素就是講師的講演水平。因此,選擇講師的首要條件就是看講師的課堂的生動性問題,實效相對成為次要因素。

4、   企業(yè)素質(zhì)低,不能辨別課程的實際意義,因此,只能從形式上進行判別。課程的實效性判斷本身就是一個高水平的工作。她是一種一般性基礎(chǔ)上的特殊性的把握。即首先必須對該門課程的學(xué)科知識有充分的了解,把握其基本原理,然后結(jié)合企業(yè)的特殊情況進行個性化的設(shè)計,如此使課程既有理論深度,又能解決企業(yè)的個性問題。但目前中國企業(yè)的營銷人員本身對營銷理論的掌握就很低,大多營銷人員沒有接受過營銷理論的系統(tǒng)培訓(xùn),對營銷的基本概念、基本理論一知半解,如此對講師的課程無法從深層次進行把握,辨別真?zhèn)巍S行┲v師本身的基本概念、理論都不清楚,就在那里隨意創(chuàng)造發(fā)揮,而學(xué)員沒有辨別能力,就只管追求好聽,有趣就行,進而使培訓(xùn)變成了一場戲劇,一些講師在臺上竭盡嘩眾取寵之能事。

5、   企業(yè)本身對培訓(xùn)工作還陌生。培訓(xùn)是個新鮮事物,進入中國也沒有幾年,只是在最近幾年迅猛地發(fā)展起來。目前中國企業(yè)多數(shù)對培訓(xùn)工作的理解還停留在觀念上,認識到其對企業(yè)發(fā)展的重要意義,而具體如何開展還只是個未知數(shù)。高校的人力資源講師更多地是從國外吸收理論素養(yǎng),至于作為一個企業(yè)的培訓(xùn)人員具體該如何開展工作,并不了解。培訓(xùn)的書籍盡管比較多,但大多還是從國外翻譯過來,培訓(xùn)工作具體該怎樣搞等實務(wù)環(huán)節(jié)的經(jīng)驗知識比較少涉及。因此,可以說企業(yè)對培訓(xùn)還停留在世界觀的角度,缺乏方法論的指導(dǎo)。如此,培訓(xùn)就很難走向?qū)嶋H,而留于表面。

6、   企業(yè)對自己存在的問題沒有深刻清醒的認識。古人講:圣人有三智:自知、知遠、知是非。自知是圣人的第一要素。任何企業(yè)任何時候都有問題,只是不同的階段有不同的問題,否則這個企業(yè)就不存在。企業(yè)的發(fā)展正是在解決問題中前進。但許多企業(yè)經(jīng)理并不懂得這個基本道理,他們或者認為自己沒有問題,以為有問題就不正常。或者對自己的問題認識不清晰。而實效型培訓(xùn)工作是建立在對企業(yè)問題的準確把握上的,沒有問題或者問題判斷不清晰,培訓(xùn)工作就成了無源之水,無本之木,對企業(yè)自然就不能產(chǎn)生效用。

7、   缺乏對培訓(xùn)的系統(tǒng)設(shè)計,每次如同請明星一樣邀請講師。上述各種因素的綜合結(jié)果是對培訓(xùn)工作無法進行系統(tǒng)設(shè)計。培訓(xùn)在企業(yè)成為一種時尚、點綴。企業(yè)請培訓(xùn)師猶如邀請演藝明星,誰講的生動就請誰。此種不正確的需求又引導(dǎo)了培訓(xùn)師過于追求形式上的東西,強調(diào)轟動、熱烈,華而不實、嘩眾取寵之風(fēng)形成。也引導(dǎo)了培訓(xùn)師不注意本身課程設(shè)計與企業(yè)個性化相符的需求,只從動聽、前衛(wèi)的角度設(shè)計課程。當(dāng)一個模板出來后,全國講演,忽視理論與實際的結(jié)合、自身知識的充實和更新。而實際上中國的市場經(jīng)濟區(qū)域差異很大,企業(yè)情況差異也很大,一個模板是很難適應(yīng)全國的。更有些培訓(xùn)師本身就沒有經(jīng)過專業(yè)的基礎(chǔ)學(xué)習(xí),趕時髦也講起營銷、戰(zhàn)略,什么流行就講什么,講課過程中大肆“創(chuàng)新”,完全不顧該學(xué)科的嚴謹,而他卻標榜自己是自己獨到的見識。真是誤人子弟。


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時尚女教授的”仁者”情懷


作者:徐琳



  提起“仁者情懷”,浮現(xiàn)在你腦海里的第一印象會是什么呢?

  孔子、孟子,or儒家學(xué)者?

  嚴肅不知所云的老學(xué)究,還是斯文有禮的老夫子?


  但是,NO,NO,NO!你的打開方式都不對!

  初見她時,映入你的眼簾的是一個富有時代氣息的時尚知性女性,優(yōu)雅的外表,親切的笑容,悅耳動人像播音員的聲音讓你聯(lián)想的是哪個大企業(yè)的女老板。但當(dāng)你如果有幸與她一起唱歌,聽到她百靈鳥一樣的甜美的嗓音,明顯地受過專業(yè)訓(xùn)練的聲音演繹宋祖英的《小背簍》、郭蘭英的《我的祖國》時,你又以為,是否碰到了一位搞藝術(shù)的朋友。但,你能想象到嗎?她的真實的職業(yè)卻是一個在行業(yè)里頗具盛名的咨詢專家,一個被稱為骨灰級的培訓(xùn)師,一個受到學(xué)生們熱愛,被追課的大學(xué)女教授!最關(guān)鍵的是,她在這三個領(lǐng)域都拿到了國家級的最高獎,這些獎項中有民間的,也有官方的。

  最關(guān)鍵的是,你更無法想象這么一位嬌小溫柔、聲音悅耳的女士一站在講臺上,會有如此大的氣場,震撼的如千億級企業(yè)CEO、上市公司的董事長都對她的觀點、她的道理嘖嘖稱道。為此她被不下于百家包括多家世界500強,十余家行業(yè)龍頭企業(yè)在內(nèi)的大企業(yè)聘為常年營銷顧問,為他們包括世界500強在內(nèi)的行業(yè)名企提供營銷戰(zhàn)略與管理咨詢方案。她的足跡遍布除了西藏外的中國省市自治區(qū),為全國兩位數(shù)萬級的企業(yè)人經(jīng)過課……。至今,只要在網(wǎng)易上搜到她的課程,你一定會忍不住聽完課,還要與大家分享……。

  但是,就是這么一位有著時尚外表,時尚職業(yè)的女性,內(nèi)心里,確是一個忠實的孔孟之道的踐行者!這是一個極為矛盾的現(xiàn)象。時尚與傳統(tǒng)的差異,卻在她這里得到了完美的融合。這是怎么一個奇特的景象呢?她又會帶給我們怎樣的人生啟迪呢?讓我們打開她的故事,一起來看看這個女教授獨有的仁者之道吧。




是命還是運?

仁者之道,自省而自知

仁者之道,明晰是非為要

仁者之道,貴在探究本然

仁者之道,貴在識未來






是命還是運


  要闡述她的仁者情懷,還得從她的父親講起……

這是一個年幼失怙,與哥哥相依為命,正逢家道敗落,為了生計只好投身于雜技團拜師學(xué)藝的故事。那時雜技團師傅帶徒弟,幾乎都沿襲中國傳統(tǒng)文化中的“棍棒教育”。看過《霸王別姬》的微友,可能都見識過京劇班里老師傅教導(dǎo)學(xué)徒的情景:一個小錯,鞭子橫飛,規(guī)矩重于一切。在這樣的成長環(huán)境下,她的父親習(xí)得了諸多技藝,成為浙江一個地區(qū)級藝術(shù)團的骨干演員。

父親文化不多,但卻學(xué)會了師傅的大道理。有了自己的孩子后,父親就直接搬用師傅的家教模式,每逢吃飯時光,就是父親的開課講道的時光。作為長女的她,是最多聆聽父親嚴格教誨的人。這其中翻來覆去的大道理就是傳統(tǒng)的仁義禮智信。

父親不僅會“講課”,更會管教人。下學(xué)回家時間要精確到分鐘,吃飯時要隨時關(guān)注長輩的碗底,一旦發(fā)現(xiàn)差不多見底了,要立即起身去幫長輩添飯。如果一不留神疏忽了,對不起,一個“爆栗子”就敲在腦袋上了……。

就這樣,她慢慢長大,耳根子里灌的全是傳統(tǒng)的孔孟之道那一套。客觀地說,彼時的她,很厭惡這些大道理。


但命運弄人,一個高燒,讓她高考失利,而志愿選擇失誤,又讓她十分不情愿地去讀了她最討厭的師范大學(xué)的政史專業(yè)。從此哲學(xué)的世界對她敞開了大門!

但是骨子里遺傳下來的藝術(shù)細胞,讓她無法割舍對藝術(shù)的熱愛,因此大學(xué)四年,她還是一如既往地沿襲從小到大的明星夢想:她幾乎拿下過所有各種文藝活動大獎,諸如:聲樂第一名、朗誦第一名、演講第一名、甚至還有作曲……等等,不勝枚舉。她先后投門了多個有名的聲樂老師,其中有老一輩歌唱家陸青霜的啟蒙老師和大學(xué)音樂系的主任。擔(dān)當(dāng)大學(xué)校級學(xué)生會的文藝部長,她不負眾望組建了舞蹈隊、合唱團、樂隊……。這是對命運的抗拒,她不想做一個枯燥的哲學(xué)老師,更沒有想到要去研究孔孟之道。


但是工作后的第二年,命運發(fā)生了戲劇性地改變。一如既往地成為當(dāng)?shù)厮囆g(shù)小明星,向往著美麗的演藝夢的她,在一次聲樂比賽中因為不公正地評判讓她了解到自己的性格、自己的價值取向與演藝之路是如此的不相契合。她毅然決然放棄了從兒時發(fā)展起來的延續(xù)了二十多年的夢想,轉(zhuǎn)而投身學(xué)術(shù)發(fā)展。

那時80年代還沒有普及互聯(lián)網(wǎng),信息并不通暢,她要在浙江一個縣城考研,沒有任何幫助和指導(dǎo),靠的就是自己的分析判斷和認真刻苦的努力。這時她身上的那種商業(yè)天賦開始顯現(xiàn):奔著考研成功的目標,選擇最容易實現(xiàn)的路徑。而考中哲史的研究生,顯然是實現(xiàn)目標的最短路徑。因為古漢語的基礎(chǔ)好,不用復(fù)習(xí),教哲學(xué)的專業(yè)底子在,不用復(fù)習(xí),自然中哲史就成為她最容易考上的專業(yè)。于是事功主義的文化與她的刻苦努力精神一結(jié)合,她順利地實現(xiàn)了自己的目標。


當(dāng)她決定考研時,她就下決心告別自己喜歡的文藝,專心致志地去投身學(xué)術(shù)研究了。她是一個說干就干的人。對自己的壓迫和天賦的悟性,讓她很快地獲得了同學(xué)們不可小覷的成績。第一篇碩士小論文就被《新華文摘》轉(zhuǎn)摘,并且成為學(xué)校第一個破格提前半年畢業(yè)的研究生。

邏輯使然,畢業(yè)后她成了一名大學(xué)哲學(xué)講師,研究馬一浮,看的都是沒有標點符號的黃黃的線裝書。“那時候只想著做學(xué)問,過于專注,搞得自己神經(jīng)衰弱。會連續(xù)十幾天睡不著覺。我這人就是不論做什么事都太投入,太認真。”她說。

但是傳統(tǒng)的儒家文化就在她的一篇篇論文中悄然地印刻在她的腦海中,成為她價值觀的一個堅實的基礎(chǔ),并因此決定了她一生行事的風(fēng)格。


但當(dāng)她碩士畢業(yè),到大學(xué)任教,再次執(zhí)鞭哲學(xué)時,她越來越感到,她的內(nèi)心的那股活力,那個渴望創(chuàng)新,喜歡新事物的勁兒又時不時地竄出來,攪動她的心。特別是看到系里的老主任騎著一輛老破自行車,在菜市場晃悠的情景,讓她不敢想象這就是她的未來。


她下海了。

最初,她選擇了一個能讓她發(fā)揮創(chuàng)意能力的職業(yè)——公關(guān)策劃人。這是一個跨國公司的公關(guān)部。很快地,她發(fā)現(xiàn)自己在這家企業(yè)已經(jīng)學(xué)不到新東西了。她跳槽到臺資企業(yè)當(dāng)了經(jīng)營部副總,然后又到了一家著名的民營企業(yè)集團擔(dān)任了營銷公司總經(jīng)理,繼而是一家集團的經(jīng)營副總裁。在經(jīng)歷了七年的職業(yè)經(jīng)理人的生涯后,她回到了高校,并在回校后的第二年,用1元錢資金,注冊了一家以自己名字命名的企業(yè)管理顧問事務(wù)所,從此開啟了她18年的咨詢生涯!















     1987年,研究生時期




    1993年,華立集團工作期間

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咨詢熱線:13805711447

MCN熱線:18367143591

公眾號:蔡丹紅的視界

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